Kur’ân’ýn ilk âyetinin “OKU” diye baþlamasýndaki hikmet nedir

**yergun_002** · 03.05.09, 01:06

“Ýkra/Oku” ilâhî emri, O en þerefli varlýðýn zâtýnda tecellî ile beþere emanet edilen sonsuz kemâlata muhatap ve mükellef olmak için bir vazife verme ve bir dâvettir.

Müþâhede edilecek, mânâ ve muhtevasý anlaþýlacak, anlaþýldýkça da, Hâlýk’ýn nizam ve kudretinin büyüklüðüne ihtiþâm ve güzelliðine vâkýf olunacak bu kâinat, Levh-i Mahfûz’un bir tecellîsi ve yansýmasýdýr.

Allah, insan haricindeki canlý ve cansýz her varlýðý “kalem” olarak vazifeli kýlmýþ, böylece de, her varlýk kendisine tevdî edilen, kendisinde tecellî eden vak’alarý kaydetmiþ ve kaydetmektedir.

Canlý ve cansýz her varlýk bir kitaptýr. Bu itibarladýr ki, “Gör, müþâhede eyle!” suretinde deðil de “Oku!” þeklinde bir emir vâki’ olmuþtur. Zira, kitap ancak okunur. Her biri birer kitap olan varlýklar ile dolu ve pýrýl pýrýl bu kâinat elbette ve muhakkak ki, ilâhî bir kütüphânedir. Ýnsandan gayri bütün varlýklar sadece “yazmak” ile mükellef tutulduklarý hâlde, insan hem yazmak ve hele de mutlaka “okumak” vazifesi ile þereflendirilmiþtir.

Ýlim, kâinatta tecellî edegelen nizam ve deðiþik þekilde tecellî eden þeylerin birbiriyle olan münasebetlerini idrakten ve bu idraklerin tasnîfi ve bir araya getirilmesinden ibarettir. Kâinattaki bu nizam, nizamdaki ehemmiyetli hassasiyet ve denge, kat’iyen rastlantýlara verilemez. Binâenaleyh, böyle bir nizamýn elbette bir kurucusu ve vaz’edicisi vardýr; hem de, varlýðý her þeyden daha ayân bir kurucu.

Her nizam, ortaya konmadan önce tasavvur edilir. Týpký, kâðýda dökülüp çizilmeden önce bir mimarî plânýn, mimar dimaðýnda tasavvur edilmiþ olacaðý gibi... Beþerin karýþýk ve yoðun yapýsý ve düþüncesi, bu tasavvur ve var olmaya nasýl bir þekil verir, o bir tarafa; kâinat çapýndaki bu nizam, Levh-i Mahfûz ise, mukayyet nizam da, Kur’ân-ý Kerim’dir ve Levh-i Mahfûz’un aynasýdýr.

Buna göre insan okuyacaktýr. Okudukça anlamaya çalýþacak, zaman zaman yanlýþ anlayacak, hatalar yapacak; tecrübelere giriþecek; hata-sevâp potasýndan geçirdiði ilim cevherini itimat ve güvenirliðe, emniyet ve saðlamlýða ulaþtýracaktýr. Bakmak baþka, görmek baþka; anlamak baþka, anladýðýný kabullenip þuur ve gönlüne mâl etmek baþka; bütün bunlardan sonra tatbik etmek baþka ve tatbik ettiðini de gayra teslim ve tevdî etmek tamamen baþkadýr.

Konu Bilgileri
	Konu Baþlýðý Kur’ân’ýn ilk âyetinin “OKU” diye baþlamasýndaki hikmet nedir	Konudaki Cevap Sayýsý 0
	Þuan Bu Konuyu Görüntüleyenler	Görüntülenme Sayýsý 641

Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests)